Política

“Vamos a rescatar y a poner a Eduardo en la memoria colectiva”

Lurdes Auzmendi revela que en su momento los padres de Pertur pidieron que se le reconociera como víctima y que sus hermanos y ella trabajan por lograrlo
Lurdes Auzmendi durante la conversación con este diario.
Lurdes Auzmendi durante la conversación con este diario. / Arnaitz Rubio

Esta semana Pertur será recordado por familiares y amigos a través de diferentes actos, medio siglo después de su desaparición.

Si tuviera que decir qué legado dejó Pertur, ¿qué diría?

–Si no se hubiera aprobado en la Séptima Asamblea la ponencia Otsagabia en la que tanto trabajó, si no se hubiera dado el paso de crear EIA (Euskal Iraultzarako Alderdia, el partido que se presentó a las elecciones de junio de 1977 bajo la cobertura de la coalición Euskadiko Ezkerra, que obtuvo dos parlamentarios), que fue un paso muy valiente; sin una organización armada que de repente decidiera crear un partido político y empezar a competir y a trabajar al mismo tiempo con partidos como el Partido Comunista; si no se hubiera dado ese paso y si luego lo que quedaba de ETApm, el año 82 no hubiera dejado las armas, la historia de Euskadi hubiera sido todavía mucho más dura. Se hubiera extendido el sufrimiento, la muerte, aún más. Ahí sí que el círculo se cierra el año 82 con esa foto de los polímilis a cara descubierta por primera vez diciendo: “Se acabó”. Ese sí fue un logro de Eduardo.

¿Cree que este 50 aniversario de su desaparición va a servir para rescatar su memoria?

–Es un aniversario muy especial, que nos da autoridad para trasladar toda la verdad sobre quién fue, qué circunstancias había en la organización cuando él desapareció, cuál era el trabajo que estaba haciendo... Queremos que todo eso se traslade a una memoria colectiva y que no borremos absolutamente nada de los hechos que acaecieron en aquella ETApm de los años 75-76. Hay gente que quiere borrar eso y no puede ser. Si borramos eso, borramos a Eduardo. Vamos a rescatarlo y vamos a ponerle en esa memoria colectiva.

El círculo se cerró el año 82 con la foto de los polimilis a cara descubierta diciendo: ‘Se acabó’. Ese sí fue un logro de Eduardo

Va a ser difícil porque la historia de ETA es una historia de dolor.

–Ya lo sé y el terrorismo durante todos esos largos años lo tapaba todo, tapaba a Eduardo, a todas las víctimas, lo ocultaba todo porque lo que sobresalía eran las acciones terroristas que iban cometiendo. Afortunadamente también aquello terminó aunque hay muchas cosas pendientes, pero poco a poco hemos ido avanzando.

¿Lo de Pertur fue un ensayo de lo que luego iba a hacer ETA con su propia disidencia? 

–Pues sí, la historia de ETA ha sido así, toda una desgracia para muchos ciudadanos vascos. 

Conocí a Yoyes en el exilio. Fue valiente, quiso tomar sus propias decisiones. Al morir Txomin, Pakito decidió quitársela de en medio

Yoyes, a quien usted conoció en Iparralde, también pagó cara su disidencia en ETA.

–Yo le conocía antes de que fuera al exilio. Justo el día que yo crucé la frontera hacia el exilio, estuve con ella. Y también coincidí con ella en el exilio. Fue una persona valiente que quiso decidir, tomar sus decisiones por su cuenta. Tuvo el apoyo de Txomin mientras este vivió, porque una vez muerto Txomin, el justiciero de Pakito decidió que había que quitársela de en medio. Con Txomin vivo la historia de ETA y de Euskadi igual hubiera sido diferente. Las pocas experiencias que tuve con él y lo que le conocí, por ejemplo, en el caso de Yoyes, al menos era una persona que, no sé cómo decir..., tenía un grado de humanidad al menos con respecto a los compañeros, y desde luego la ETA militar de todavía en vida de Txomin y la de después, son dos ETAs diferentes. 

La ETA con Franco nada tenía que ver con la que se dedicó a asesinar a mansalva en democracia. Y no justificó que antes se matara

Usted también militó en ETA. Medio siglo años después, ¿cree que mereció la pena? 

–Yo entré en ETA con Franco en vida. Las circunstancias en las que entramos en ETA y en las que militamos mientras vivió Franco y antes de que aquí se instaurara la democracia, no tiene absolutamente nada que ver con la ETA que se dedicó a asesinar a mansalva en democracia. Absolutamente nada. Y no estoy justificando que antes se matara. No lo estoy justificando. Lo único que digo es que hay que decir claramente cuál era una coyuntura y cuál era otra. No vale hacer un totum revolutum, como hacen muchos, por ejemplo, con la historia de la extrema derecha. 

2026-07-21T00:05:07+02:00
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