La historia de la Guerra Civil y de la dictadura franquista se ha contado durante mucho tiempo a través de las grandes batallas, los acontecimientos políticos y las trayectorias de sus principales dirigentes. Sin embargo, detrás de esos relatos quedaron numerosas experiencias individuales que apenas encontraron espacio en los libros. Entre ellas, las de las mujeres que sufrieron la represión, la violencia y las vulneraciones de derechos humanos durante aquellos años. Por ello, Oiartzun se ha propuesto recuperar esa parte de su pasado.
Con ese objetivo, el Ayuntamiento ha impulsado un proyecto de investigación desarrollado por la Sociedad de Ciencias Aranzadi, que ha documentado las vulneraciones de derechos humanos, la represión y otras formas de violencia por motivación política que sufrieron las mujeres de la localidad entre 1936 y 1978. El resultado de este trabajo verá la luz en forma de libro bajo el título Mujeres represaliadas durante el franquismo, cuya publicación está prevista para enero de 2027.
La investigación profundiza en una línea de trabajo que comenzó a desarrollarse hace aproximadamente diez o quince años, cuando especialistas en memoria histórica empezaron a estudiar las experiencias de las mujeres durante la Guerra Civil y el franquismo mediante metodologías científicas y con perspectiva de género. Aunque en las décadas de 1970 y 1980 ya se habían publicado algunos testimonios sobre las vivencias de mujeres en la guerra y en las cárceles franquistas, buena parte de aquellas historias permanecieron ocultas. Otras sobrevivieron únicamente a través de relatos transmitidos de generación en generación, sin llegar a documentarse por escrito.
El trabajo de Aranzadi pretende precisamente sacar a la luz esas experiencias y reconocer a sus protagonistas. Las condiciones inhumanas en las cárceles, los rapados de pelo, las humillaciones, las violaciones, el exilio forzoso y los consejos de guerra forman parte de las situaciones que padecieron las mujeres oiartzuarras. Recuperar sus nombres y apellidos supone, por tanto, reconstruir una parte de la historia local que durante décadas apenas ha tenido presencia en el relato colectivo.
La publicación del libro se enmarca en el trabajo de recuperación de la memoria histórica que desarrollan el Ayuntamiento y distintos agentes locales como la asociación Kattin Txiki.
Cementerio de Iragorri
De este modo, del 28 de noviembre al 13 de diciembre, Arizmendienea acogerá una exposición con objetos encontrados en la fosa del cementerio de Iragorri. El programa culminará el 13 de diciembre con el acto central Iragana ez da iragan (El pasado no es pasado), que se celebrará en el propio cementerio.
Iragorri constituye uno de los espacios fundamentales para comprender la represión franquista en la localidad. En octubre y noviembre de 1936, los fascistas utilizaron este terreno del barrio de Karrika para ejecutar y enterrar a varias personas. En 1960, durante los trabajos de exhumación realizados para recuperar los restos del sacerdote Jorge Iturricastillo, aparecieron también otros cuerpos, que fueron trasladados al cementerio municipal.
Los testimonios recopilados por Kattin Txiki apuntaban, sin embargo, a la existencia de más restos en el lugar. Tras varios intentos infructuosos, en 2007 se localizó una fosa más profunda. En agosto de aquel año, Aranzadi y la asociación recuperaron nuevos restos de personas fusiladas y munición. Los cuerpos fueron trasladados al cementerio de Oiartzun y enterrados en la cripta del monumento conocido como Frontón de la Memoria, diseñado por el arquitecto Luis Peña Ganchegui en 1977.
Posteriormente se realizaron pruebas de ADN para identificar a las víctimas. Ese trabajo permitió que en 2023 fueran identificados los restos de Hipolito Berasategi y entregados a su hija. Este verano, el Consistorio ha acondicionado el cementerio de Iragorri, que permanece abierto para que cualquier persona pueda visitarlo y conocer lo sucedido.
El recuerdo de los trabajos forzados
Otro de los espacios recuperados es el barracón de Arkale, situado en las faldas del monte, en el barrio de Gurutze. Se trata de una reconstrucción parcial de las instalaciones en las que permanecieron presos republicanos obligados a realizar trabajos forzados tras el golpe franquista. El proyecto, promovido conjuntamente por Kattin Txiki y el Ayuntamiento, busca rendir homenaje a aquellos hombres y mantener vivo el recuerdo de sus sufrimientos. La réplica se construyó en 2023.
Entre 1939 y 1942, alrededor de 12.500 trabajadores forzados, cerca de 3.000 de ellos en Oiartzun, fueron destinados a la comarca de Oarsoaldea para construir carreteras e infraestructuras. En el municipio se organizaron tres campamentos: Babilonia y Arkale, en Gurutze, y Aritxulegi, en Ergoien. Desde allí trabajaron en diferentes vías, entre ellas la carretera de Gurutze a Lanbarren, el trazado desde Sistiaga hacia Erlaitz, atravesando Aiako Harria, y los caminos y túneles que comunicaban Ergoien con Lesaka.
Las condiciones de vida eran extremadamente duras. Los presos soportaban jornadas de trabajo físico agotadoras, una alimentación insuficiente y una disciplina marcada por los castigos. "Poco pan y muchos golpes" resume el testimonio recogido sobre aquella realidad. Muchos trabajadores pasaron por el hospital instalado en Legar, mientras que otros fueron condenados a muerte.
Junto a la reconstrucción del barracón se han colocado ocho picos con los nombres de otros tantos trabajadores fusilados como represalia por la fuga de uno de sus compañeros: Manuel Baucells Sola, Felipe Ledesma Cano, Antonio López de Dios, Mariano Calvo Herrador, Francisco Murillo Dávila, José Sánchez Molero, José Sirena Inza y Antonio López Fernández.
El barracón de Arkale es un espacio abierto al público y cuenta con paneles informativos y fotografías que explican lo ocurrido. Junto al cementerio de Iragorri y el futuro libro sobre las mujeres represaliadas, constituye una de las principales herramientas con las que Oiartzun trabaja para recuperar su memoria histórica. Tres iniciativas diferentes que comparten un mismo propósito: dar visibilidad a las víctimas, reconstruir las historias silenciadas y evitar que lo sucedido quede en el olvido.